«Семейные и религиозные факторы»

Семья для современного человека – это важнейший пласт жизни. Она играет большую роль в вероятности возникновения алкоголизма. Причины детского алкоголизма находятся именно в семье, среди них:

наблюдение за пьющими родителями;
отсутствие воспитания и контроля за детьми;
предложение выпить рюмку слабого вина или пива совсем малышу, до 10 лет;
генетическая предрасположенность;
избыток свободного времени.

Дети, выросшие у пьющих родителей, находятся в группе риска по развитию алкозависимости. Распитие спиртного в таких семьях преподносится как нормальное явление и не скрывается.

Если глава семьи выпивает, существует высокий риск подключения к процессу его жены. Причины женского алкоголизма могут крыться в стремлении «помочь» мужу-алкоголику. Многие жены просят супруга употреблять дома, если не пить совсем невозможно. В домашней привычной обстановке безопасно, нет рисков пострадать или кому-то навредить. 

Некоторые женщины заходят так далеко, что готовы разделить с мужем бутылку, чтобы ему меньше досталось и он меньше опьянел. «Помогая» больному алкоголизмом мужу справиться с бутылкой, женщины сами не замечают, что пристрастились к выпивке.

Что касается причин алкоголизма у мужчин, то часть из них идет опять же из семьи. Мужчина недоволен браком, женой, детьми. Он чувствует, что ему трудно обеспечивать семью, дети требуют вложений, а жена – внимания. Ему кажется, что брак тянет его вниз.

Он не знает, как исправить ситуацию, больше зарабатывать, как угодить жене и воспитывать детей. Проблемы опутывают его, мужчина сдается и ищет ответы на вопросы в бутылке, пытаясь уйти от действительности.

Человек любого вероисповедания может стать зависимым от алкоголя, но те, кто строго придерживаются религиозных догм, с меньшей вероятностью станут алкозависимыми. Это особенно надежно, когда религия оказывает влияние на местные обычаи и доступность спиртного.

 

Ряд показательных примеров:

Ислам. Запрещает распитие алкоголя целиком и полностью;
мормонизм. Приверженцы этой религии говорят, что в начале XIX века (1833 г.) главе церкви Джозефу Смиту было откровение от Господа, что алкоголь и табак неприемлемы для верующих. Причина, по которой мормоны до сих пор воздерживаются от горячительных напитков, — вера в то, что запрет исходит от Бога;
евангелический протестантизм. Протестанты (баптисты, меннониты) абсолютно и полностью против распития вина. Баптисты утверждают, что питие горячительных напитков даже в небольших дозах противоречит христианскому учению;
ортодоксальный иудаизм. Еврейская Библия (Тора) взвешенно подходит к проблеме винопития. Четкого ограничения нет, но не существует и разрешения на бесконтрольное употребление. В Торе написано следующее: «Выпил вино, и вышли все секреты». Закон предписывает пить умереннои только кошерное вино.

Справка: кошерным считается вино, произведенное от начала до конца истинными евреями, соблюдающими субботы. От посадки и выращивания виноградной лозы до запечатывания бутылки с вином – на всех этапах принимают участие только евреи.

В статье кандидата социологических наук В.В. Бруно изучено влияние религии на употребление алкоголя. В исследовании рассматривались следующие аспекты: 

религиозность школьников и ее роль в формировании представлений детей об алкоголе;
изучение опыта работы религиозных организаций в борьбе с алкоголизацией населения.

Исследование В. Бруно доказало, что религия сдерживает позывы на девиантное (отклоняющееся от нормы) поведение и увлечение алкоголем. Погружение в религию влечет снижение интереса к спиртному. Религиозность различных уровней снижает риски алкозависимости сильнее, чем только голая вера в Бога. 

Безверие может быть фактором риска к началу употребления спиртных напитков, однако наличие веры также не является фактором защиты от опасной тяги.